Qui est le plus fort des dieux grecs ?

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Les histoires de dieux et de déesses de la mythologie grecque antique sont immensément populaires dans la culture pop. Leurs personnages ont été popularisés puis immortalisés par des auteurs de théâtre célèbres de la Grèce antique, y compris Homère et Hésiode. Ce qui distingue le folklore de ces anciennes divinités grecques, c’est comment leurs histoires s’écartent de celles des autres religions anciennes contemporaines. Les dieux grecs ressemblaient aux humains non seulement dans la forme, mais aussi dans la nature et les émotions.

Beaucoup d’entre nous se souviennent peut-être comment Thésée a tué le Minotaure, comment Hadès gouvernerait le monde souterrain, la colère que Zeus suscitait avec son puissant tonnerre, et bien d’autres — toutes ces histoires passionnantes que nous lisons en tant qu’enfants. Puisque les déesses étaient de telles grandes personnalités, il est juste de lister séparément dans notre prochain article. Quant aux dieux majestueux de la Grèce antique, voyons combien de vos favoris sont dans notre liste du top 10.

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10. Hermès

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Également connu comme le messager parmi les dieux grecs anciens, Hermès était le fils de Zeus et Maia. Il a été représenté dans des contrastes assez remarquables dans divers poèmes, pièces de théâtre et mythes. Populairement, il apparaît comme un jeune homme beau, sportif et imberbe et parfois comme un homme plus âgé et barbu. Hermès était un penseur rapide et était encore plus rapide dans ses mouvements, et était célèbre parmi les dieux pour sa ruse. Puisqu’il pouvait facilement se déplacer entre les trois mondes du paradigme mythologique de la Grèce antique — le ciel, les mers et les enfers, il agissait souvent comme un messager des dieux.

Étant donné les astuces rusées qu’il utiliserait avec ses dieux pour se divertir, on pouvait trouver de grandes similitudes entre lui et le dieu nordique très populaire Loki. Juste pour donner un aperçu de son berceau, il a sauté du berceau quand il est né, a volé le bétail d’Apollon et retourna à son berceau en jouant innocent. Pas étonnant qu’il soit aussi connu comme le dieu de la ruse et vol.

9. Héphaïstus

Populaire dans le folklore grec sous le nom de Dieu du feu, Héphaïstus était associé aux royaumes du ciel. Homère et Hésiode lui donnèrent des interprétations contradictoires. Homer raconte son histoire en tant que fils estropié de Zeus et Héra. Hesiod emprunte une voie plutôt peu conventionnelle (et beaucoup plus intrigante) en déclarant que Hera s’ennuie seul. Il est né boiteux, ce qui a poussé sa mère à le jeter loin du mont Olympe, mais dans une autre histoire, il avait intercédé dans un combat entre Zeus et Hera et avait été conduit par le puissant Zeus. Une fois tombé sur terre, il devint un artisan prodigue et finalement retourna au ciel où il construisit un certain nombre de merveilles pour les dieux et les déesses. Il a également créé ces armures et boucliers utilisés par les dieux majestueux — le plus célèbre d’entre eux étant celui porté par Achille pendant la bataille de Troie.

8. Ares

Né de Zeus et d’Héra, Ares était également connu comme le dieu de la guerre. Mais elle reflétait l’aspect violent et sanglant de la guerre bien plus que la justification et l’utilisation de la violence pour le bien commun. Il était toujours prêt à faire des ravages juste pour montrer son pouvoir au combat et a rarement pensé à se battre pour la justice et la défense. Ses actes d’imprudence ont conduit ses deux parents à le mépriser et à admirer sa sœur Athéna.

Malgré son incarnation de cruauté dans la guerre, il se montre aussi lâche, d’autant plus qu’il a réagi de façon scandaleuse aux moindres blessures au combat. Il était aussi aveuglément amoureux d’Aphrodite, qui était déjà marié à Héphaïstus. Leur liaison n’était pas si secrète parmi les Olympiens et suscitait beaucoup de dédain. Comme il est évident, Ares n’a jamais été très populaire parmi les hommes ou les dieux et n’a pas été beaucoup suivi ou adoré par une masse plus grande.

7. Cronos

Parmi les titans les plus connus, Cronos était le dieu au pouvoir avant l’âge des divinités olympiennes. Les Titans étaient connus pour leurs corps colossaux et leur force brute tout aussi massive — parmi lesquels Cronos s’est avéré être le plus fort lorsqu’il devint le souverain en castrant son propre père, Uranus. Mais une fois arrivé au pouvoir, comme son ancêtre méprisé, Cronos devint plutôt prudent envers ses enfants — les plus remarquables étant Zeus, Poséidon et Aphrodite, entre autres. Dans sa paranoïa totale, il les a avalés pour les empêcher de le surmonter. Mais sa mère Gaia et sa femme Rhea ont pu sauver Zeus qui l’a combattu et l’a banni devant le formidable Tartare dans le monde clandestin une fois qu’il a libéré ses frères et sœurs. La fin de Cronos a marqué l’âge des divinités olympiennes, qui deviendront beaucoup plus populaires dans la mythologie grecque que leurs prédécesseurs.

6. Apollon

Frère jumeau d’Artémis, Apollon était un dieu aux multiples facettes. Son père était, une fois de plus, Zeus et il est né de sa mère Leto sur l’île de Délos — le seul refuge qu’ils ont trouvé dans un Hera enragé (pas de surprises là-bas). Leto était tellement émue par les soins qu’elle reçut de la part du peuple de Délos qu’elle promit qu’Apollon favoriserait toujours leur prospérité, ce qu’il a fait. Comme indiqué précédemment, Apollo a de nombreuses facettes qui étaient plutôt opposées en elles-mêmes. Il était le dieu de la sérénité et de la musique et était souvent représenté dans la lyre. Et c’était aussi un archer expérimenté qui errait souvent avec un arc d’argent. Il était considéré comme le dieu de la guérison et de la médecine, mais quand il était enragé, il causa la mort et le désespoir avec ses flèches. Il attelait son réservoir à quatre chevaux et déplaçait le soleil dans le ciel tous les jours, apportant lumière et vie à la terre. Étant un dieu prophétique, il était une figure célèbre parmi les oracles et ils ont construit Delphes comme un site dédié à son adoration.

5. Dionysos

En tant que dieu de la fête, du plaisir et du vin, il était une divinité très populaire, tant parmi les dieux que chez les mortels. Il est le seul dieu à avoir un parent mortel sous la forme de sa mère Semelée, son père étant le puissant Zeus. Elle a été achetée sous la protection des nymphes montagneuses parce qu’Hera était plutôt féroce face aux avances romantiques de son mari en dehors de leur mariage. Dionysos construisit lentement un culte de disciples et de vagabonds qui l’accompagneraient dans ses voyages à travers le monde.

Contrairement à d’autres dieux, il était beaucoup plus présent parmi ses disciples — festin, buvant et vivant pleinement sa vie avec eux. Et puis il tomba irrévocablement amoureux d’Ariane, abominablement abandonnée par Thésée lorsqu’elle s’endormit dans les îles de Naxos. Les Grecs ont célébré de nombreuses fêtes en son honneur et il ne serait pas exagéré de dire qu’il était beaucoup plus populaire que Zeus dans de nombreux endroits de la Grèce antique.

4. Prométhée

L’ un des dieux les plus populaires parmi les titans, Prométhée est considéré comme beaucoup plus élevé parmi les grands bienfaiteurs de l’humanité dans la mythologie grecque. Son père Iapetus était aussi un titan, mais sa mère était un océanide. En tant que dieu de la prévoyance, il prévoyait la défaite des titans aux mains des nouveaux dieux olympiens. Il prit habilement le parti des Olympiens tout au long de la bataille et évita ainsi d’être emprisonné dans le Tartare avec d’autres titans. Prométhée se voit alors confier la tâche de transformer l’humanité en argile.

Une fois qu’il a fini de créer des hommes, il s’attacha à eux, toujours soucieux d’améliorer leur vie. Cela l’a conduit à traverser à plusieurs reprises avec le puissant Zeus puisqu’il ne se souciait pas beaucoup des humains. Alors quand Zeus a pris le feu à l’humanité, il l’a volé du ciel et l’a retourné aux humains. Zeus le punit pour sa trahison en enchaînant à un rocher où un aigle mangeait son foie tous les jours — son foie se régénérant tous les soirs parce qu’il était un immortel. Finalement, il fut libéré de son agonie par le puissant demigode Hercule.

3. Poséidon

Quand Zeus et ses frères tirent une paille pour décider qui serait le seigneur de quel royaume, Poséidon dessina le royaume des mers. Ainsi, il devint le chef des mers et, avec sa femme Amphitrite, dirigea un groupe de dieux mineurs dont le Triton et le Nréide. En tant que seigneur des mers, il fut largement vénéré et suivi par les marins et les voyageurs. Mais il a aussi eu une influence considérable — les historiens le décrivent comme une divinité majeure dans plusieurs villes grecques anciennes. En termes de pouvoir, il vient en deuxième position derrière le puissant Zeus. En plus d’apprivoiser l’énorme puissance des mers, il portait également un trident dont le simple coup provoqua des tremblements de terre massifs. À un moment donné, il tomba désespérément sous le charme de Demeter qui lui demanda de créer la créature la plus unique jamais, s’il devait la réveiller. Il aurait créé un certain nombre d’animaux pour créer le premier cheval.

2. Hadès

Après l’avènement de l’ère des dieux olympiens, Hadès devint le chef de la pègre — un lieu où seuls les morts pouvaient plonger (même s’il y avait quelques exceptions à cela). Bien sûr, la domination sur un royaume aussi sombre et plutôt fou fait rarement une impression charmante, ce qui le rend moins important dans la mythologie grecque. Mais beaucoup de Grecs pensaient qu’il était la personnification de la mort (ce qu’il n’était pas) et lui donnèrent un tribut régulier soulevé par leur propre superstition. Mais son image perverse est loin de ce qu’il était réellement — parce qu’il n’était pas vraiment un méchant, comme il est habituellement représenté.

Contrairement à la croyance populaire, Hadès n’était pas responsable de la rédemption des âmes mais de la trois demi-dieux Minos, Aiakos et Rhadamanthys qui exécuteraient le jugement. Il était également assez juste dans ses actions quand Hercule l’a approché avec la motivation de revenir avec son chien à trois têtes dans le cadre de son travail. Bien que cela ne l’empêche pas d’être distrait par ses intérêts amoureux, Perséphone est resté avec lui.

1. Zeus

Il était le dieu de tous les univers connus que les Olympiens ont arrachés aux titans. Après avoir vaincu les titans, Zeus a également gagné le tirage au sort avec ses frères Hadès et Poséidon, qui devint le souverain du trône après leur père Kronos, et est ainsi devenu le dieu de tous les cieux et le souverain reconnu de tous les dieux restants.

Il était marié à Héra, la reine de tous les dieux, mais il était aussi connu pour ses escapades romantiques hors de son mariage. Il était connu comme le père des dieux et, comme vous l’avez probablement déjà remarqué, il a engendré un grand nombre de les enfants avec tant de ses affaires. Étant la grande personnification de la nature telle qu’elle est, il a construit l’ordre qui est devenu la base des différents royaumes. Il a également abordé l’âge du temps réglementé sous forme de changements de saisons et de jours et de nuits répétés. Il gouvernait avec une autorité et un commandement absolus sur son univers. Mais il avait aussi un mauvais caractère et était très facile à provoquer.

Il répondit en jetant un coup d’oeil à ceux qui l’ont détesté.

Conclusion finale

Les dieux grecs anciens énumérés ici ont jeté les bases mêmes de la mythologie grecque, qui ravit toujours aussi bien les lecteurs, les écrivains et les conteurs. Ces dieux n’étaient pas seulement significatifs dans leurs royaumes et paradigmes mythologiques, mais ils ont également eu un impact significatif sur la civilisation occidentale qui a succédé aux anciens Grecs. Malgré toute sa puissance et son pouvoir, Zeus est resté le leader incontesté et dirigeant de tous les dieux olympiens, dirigeant les royaumes de son trône sur le mont Olympe.

Il est facile de voir que leur système était plus orienté vers un mâle d’orientation dominante (seuls les frères devaient partager les royaumes). Néanmoins, tous ces dieux légendaires de la Grèce antique sont toujours aussi attrayants pour les historiens que pour les gens ordinaires.

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